易经卜卦基础篇八:八卦详解
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  • 2020-03-10 12:59

  易经的基础就是八个卦象,也就是我们常说的八卦,那这八卦分别是什么呢,又代表了什么呢,是怎么来的,又是怎么表述的呢?

  八卦的形成最早是源于河图洛书,伏羲根据河图洛书创造出了八卦。当然这些都不可考了,但是八卦的是有阴阳组成的,阳为一条横线,阴为一条横线从中间断开。

  这是源于早起的结绳记事,上古时代没有文字,人们就再绳子上打结,来记录事情,阴阳的记录,其实也是结绳记事的一种。

  再一种,就是伏羲观天地,天无垠,所以阳爻无隔断,地有阻,所以阴爻是断开的。《周易.乾凿度》中说:“物有始、有壮、有究,故三画而成乾。”

  其实八卦酒肆将自然界的现象用符号来表述出来,《易传》认为八卦主要象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象,并认为“乾”和“坤”两卦在八卦中占特别重要的地位,是自然界和人类社会一切现象的最初根源。八卦最初是上古人们记事的符号,后被用为卜筮符号。古代常用八卦图作为除凶避灾的图案。

  于是就有了八卦,乾为天,坤为地,震为雷,巽为风,坎为水,离为火,艮为山,兑为泽。

  而我们现在所说的八卦又分先天八卦和后天八卦,先天八卦为伏羲所创,后天八卦为文王所创,我们现在占卜一般都以后天八卦来确定方位。

  先天八卦的方位是跟我们现在看图的方位是不一样的,上面是南,下面是被,左边是东,右边是西,所以很多人看着很别扭,其实习惯了就好,而且这种方位是有讲究的。

  南面为乾,北面为坤,正西为坎,正东为离,西南为巽,西北为艮,东南为兑,东北为震。

  后天八卦问世后,人们对两者进行了比较,并用两种八卦来进行预测,结果后天的卦数较为准确,因此有人说,两者是体和用的关系,先天八卦为体,后天八卦为用。这就意味着两者缺一不可。

  伏義氏认为,“天地这万物之上下也”,因此,天在上,地在下。而按照“天地动静”的观点,动为阳,静为阴。

  乾卦是三个阳爻,坤卦是三个阴爻,乾为天在上,坤为地在下。令人深思的是,先天八卦既然主张天地对待,但只有冬与夏的相对,春与秋却并非如此。

  在先天八卦图中,乾阳在上,坤阴在下,而自然规律是:阳在下可以上升,阴在上可以下降。那么乾卦和坤卦所处的位置,阴阳无法相交,怎么能孕生万物呢?

  后天八卦的顺序是:坎一,坤二,震三,巽四,中五,乾六,兑七,艮八,离九,这种顺序和洛书完全吻合。

  1、乾天,一条弧线就是天。天不是薄薄的一层,好象天外有天,很容易了解,就画三条,象彩虹,卦就出来了。

  乾卦代表了父亲、君王,方位:西北,五行:属金;身体部位:首、大肠;颜色:白色、金色;形状:圆形,动物:马;特性:刚健。

  2、坤地,地在天底下。天边有地,可是当中有河流隔开来。天是连在一起的,可土地是分裂的,自然画成断掉的直线。

  方位:西南,五行属土;人物:母;身体部位:腹、脾;动物:牛;形状:方形、梯形;颜色:黄、褐;特性:柔顺。

  3、巽风,天下一爻动,叫天底下动,天底下动,是有什么在动?是风,有人说是树木。更普遍更容易想象的是风来了。

  方位东南,五行属木,人物:长女;身体部位:胆;形状:长圆柱;动物:鸡;颜色绿;特性:柔顺。

  4、离火,当中那爻动,叫天空中动,火不会跑到天上,不会跑到地下,只能在空中。

  方位正南,五行属火;人物:中女;身体部位:目、心;动物:稚;颜色:红、粉、紫;形状:三角。

  5、兑泽,天的上爻动,叫天上面动,泽,泽怎么会在天上,是我们观察水潭,发现水潭倒映着的是天,天下下面晃动,是为泽。

  方位正西,五行属金;人物:幼女;身体部位:口、肺;动物:羊;颜色:白色、金色,形状:圆形,特性:喜悦。

  方位:正东,五行属木,人物:长子;身体部位:肝、足;特性:动;动物:龙;颜色:绿。

  方位:正北;五行属水;人物:中子;身体部位:肾、耳;形状:波浪;动物:猪;颜色:黑、蓝;特性:智慧。

  方位东北,五行属土;人物:幼子;身体部位:手、胃;颜色:黄、褐;形状:梯形、方形;动物:狗;特性:止。

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